PASOK Meriç (Evros) Milletvekili Yorgos Dolios, Selanik Aristotelio Üniversitesi’nde mevcut Teoloji Bölümünde “İslam İlahiyatçıları” yetiştirilmesi için öneri sundu. Parlamentoda “240 İmam Yasası” oylaması öncesinde söz aldı ve bir çözüm bulunmasını dile getirdi, isteyenlerin Selanik Aristotelio Üniversitesi’nde Teoloji Bölümün’de “İslam İlahiyatçıları” olarak okumalarının sağlanmasını önerdi.
Yorum:
Bu da ne demek oluyor şimdi? Yunan “derin devleti”nin Azınlık üzerinde her partiye göre planları varmış demek. Dolios’un söylediklerinden ben bunu anladım. Hem öğretmenler için, hem okullarımız için, hemde camilerimiz ve din adamlarımız için planları varmış. Durum ciddi. Bir an önce Azınlığın derhal vakit kaybetmeden kendini toparlaması lazım. Bu defasında ciddi derecede üzerimize çullandılar. Birbirimizle artık kavgaları ve didişmeleri bırakmanın gerçek anlamda zamanı geldi. Bu işin hiçte şakası yok.
Παιδαγωγική Σχολή για θεολόγους του Ισλάμ προτείνει ο Γιώργος Ντόλιος
Την πρόταση να εξευρεθεί τρόπος ώστε να σπουδάζουν όσοι επιθυμούν “θεολόγοι του Ισλάμ” και δη στο Αριστοτέλειο, κατέθεσε στη Βουλή, ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ στον Έβρο Γιώργος Ντόλιος. Ο κος Ντόλιος έκανε τη συγκεκριμένη πρόταση στο πλαίσιο της ομιλίας του για την περίφημη τροπολογία περί διορισμού μουσουλμάνων ιεροδιδασκάλων.
Ολόκληρη η ομιλία του βουλευτή:
Παρέμβαση Γιώργου Ντόλιου για την τροπολογία που αφορά τον διορισμό μουσουλμάνων–ιεροδιδασκάλων.
ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Αθανάσιος Νάκος): Το λόγο έχει ο Βουλευτής του ΠΑΣΟΚ κ. Γεώργιος Ντόλιος.
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΝΤΟΛΙΟΣ: Κύριοι συνάδελφοι, για την περίφημη τροπολογία που αφορά του μουσουλμάνους ιεροδιδασκάλους θα μιλήσω. Γι’ αυτό ανέβηκα στο Βήμα. Θέλω να κάνω ένα σχόλιο, όμως, προηγουμένως για κάποιες απόψεις που ακούστηκαν για πολλοστή φορά σε αυτή την Αίθουσα και αφορούν τη συγχώνευση των σχολείων.
Η προσωπική μου άποψη ήταν, είναι και την είχα εφαρμόσει μάλιστα, με μια άλλη ιδιότητα που είχα, πριν νομοθετηθεί η υποχρεωτική συγχώνευση σχολείων ότι είμαι υπέρ ενός πλήρους σχολείου. Δεν είναι δυνατόν σε κανένα παιδί της χώρας μας, όσο μακριά από το κέντρο και αν κατοικεί, όσο φτωχής οικογένειας κι αν είναι, να το υποχρεώνουμε να πάει σε μονοθέσιο ή διθέσιο σχολείο, σε σχολείο που δεν έχει τις παροχές που έχει ένα πλήρες σχολείο.
Πολύ περισσότερο δεν μπορώ να αντέξω, επιτρέψτε μου το ρήμα, απόψεις που λένε ότι είναι εναντίων της συγχώνευσης των σχολείων εν ονόματι της προστασίας των χωριών μας και των απομακρυσμένων περιοχών, χωρίς, όμως, αυτοί οι οποίοι εκφράζουν αυτές τις απόψεις να σκεφτούν ποτέ αν τα δικά τους τα παιδιά ή αν τα εγγόνια τους θα ήθελαν να πάνε σε ένα μονοθέσιο ή διθέσιο σχολείο. Και ο λαϊκισμός έχει όρια. Δεν μπορεί αυτές οι απόψεις να διατυπώνονται με τόση ευκολία σε αυτή την Αίθουσα για λογαριασμό άλλων παιδιών ή άλλων οικογενειών.
Να προχωρήσω στο θέμα της τροπολογίας κάνοντας την επισήμανση ότι για μια ακόμη φορά η Θράκη γίνεται θέμα στη Βουλή με αφορμή την τροπολογία για τους ιεροδιδασκάλους.
Θυμάμαι -και το λέω για ακόμη μία φορά- ότι και πέρυσι –πριν ένα χρόνο περίπου, κύριε Υπουργέ- όταν έγινε ο προγραμματισμός των προσλήψεων των συμβασιούχων και βγήκε στο «Διαύγεια» ότι θα προσληφθούν διακόσιοι σαράντα μουσουλμάνοι ιεροδιδάσκαλοι, τότε μητροπολίτες, πολιτικά πρόσωπα, κόμματα, τα ίδια πρόσωπα που σήμερα ξιφουλκούν υπέρ της τροπολογίας τότε ξιφούλκησαν εναντίον του προγραμματισμού της τότε ηγεσίας του Υπουργείου Παιδείας γιατί είχε την πρόθεση να προσλάβει μουσουλμάνους ιεροδιδασκάλους και όχι ορθόδοξους ιερείς.
Θα επαναλάβω –για να δείξω τον ευκαιριακό τρόπο με τον οποίο εκφράζονται θέσεις και απόψεις- ότι τα ίδια πρόσωπα, τα ίδια κόμματα, οι ίδιοι κύκλοι με εντελώς διαφορετική άποψη αναφέρθηκαν στο θέμα πέρυσι και αναφέρονται στο θέμα φέτος.
Ας πάμε παρακάτω. Οι αναφορές στη Θράκη με την ευκαιρία, όπως είπα, κάποιων αφορμών που προκύπτουν, για εμάς τους Θρακιώτες είναι ευπρόσδεκτες, είναι καλές, είναι θετικές, αρκεί να προκύπτουν από ένα γνήσιο πατριωτικό συναίσθημα.
Θα περίμενα, παραδείγματος χάριν, εκτός από αυτήν την πολύ έντονη στάση τους απέναντι στο θέμα της τροπολογίας, να είχε ληφθεί κάποια πρωτοβουλία από αυτούς τους πατριώτες για αυτό που έγραψαν οι εφημερίδες, ότι το τουρκικό κράτος προτείνει, ενισχύει τη «ZiraatBank» με 50 εκατομμύρια, για να δοθούν δάνεια σε Θρακιώτες αγρότες και όχι μόνο σε μουσουλμάνους. Θα μπορούσε να αναληφθεί μία πρωτοβουλία, να υπάρχει μία τροπολογία που να λέει ότι στη Θράκη θα μπορούν με έναν ιδιαίτερο τρόπο να δίνονται δάνεια από όλες τις ελληνικές τράπεζες με την ενίσχυση του ελληνικού κράτους. Η αφορμή δόθηκε. Πρωτοβουλίες και αναφορές στη Βουλή δεν υπήρξαν.
Θα ήθελα να αναφερθώ σε ένα άλλο θέμα, κύριε Υπουργέ. Εκεί θα κριθούμε όλοι μας. Έρχεται σε λίγο στη Βουλή –και καλώς έρχεται- το περίφημο σχέδιο «Αθηνά». Θα αφορά όλα τα πανεπιστήμια. Όλα τα πανεπιστήμια θα αντιμετωπιστούν με τον ίδιο τρόπο; Κοιτάξτε να δείτε. Απόψεις που θα λένε «ναι σε όλα τα πανεπιστήμια», απόψεις που θα λένε «όχι στην κατάργηση, στη συγχώνευση, στη συρρίκνωση όλων των πανεπιστημίων γενικώς» δεν υποστηρίζουν το Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο της Θράκης. Έτσι κρίνονται τα πολιτικά πρόσωπα απέναντι στη Θράκη. Θα επαναλάβω ότι ευκαιριακές απόψεις, όταν προκύπτουν ζητήματα, δεν υποδηλώνουν γνήσιο πατριωτισμό.
Έρχομαι στο θέμα της τροπολογίας. Θέλω να θυμίσω μόνο ότι εμείς ως ΠΑΣΟΚ κάναμε μία προσπάθεια επί Κυβέρνησης Παπαδήμου να έρθει στη Βουλή για συζήτηση ένα νομοσχέδιο που αφορά πολλά θέματα της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης. Δεν κατέστη δυνατό, γιατί εκφράστηκε η άποψη ότι η Κυβέρνηση Παπαδήμου ήταν μία κυβέρνηση της οποίας κύριο έργο ήταν να ασχολείται με θέματα μνημονιακού χαρακτήρα και όχι με άλλα θέματα. Αποσύρθηκε τότε το νομοσχέδιο.
Έχουμε, λοιπόν, στα χέρια μας ένα έτοιμο νομοσχέδιο που αφορά μια σειρά κρίσιμων θεμάτων για τα θέματα της μειονότητας. Θέλω να αναφερθώ σε αυτά τα θέματα.
Υπάρχει το θέμα της επιλογής του μουφτή από ειδικό σώμα μουσουλμάνων θεολόγων. Περιγράφεται στο νομοσχέδιο. Μπορεί το Υπουργείο Παιδείας να το ξαναδεί.
Υπάρχει το θέμα των ιεροδιδασκάλων -το περίφημο θέμα της τροπολογίας- οι οποίοι θα αμείβονται από το ελληνικό κράτος. Είναι ένα δεύτερο ζήτημα το οποίο μπορεί να έρθει ως διάταξη σε ένα νομοσχέδιο.
Θα ήθελα να κάνω μία παρένθεση, κύριε Υπουργέ –και προσέξτε με λίγο, σας παρακαλώ- και να πω ότι σε καμμιά περίπτωση δεν υπονοώ ότι θα πρέπει να παραπέμψουμε αυτά τα θέματα στις καλένδες. Ζητώ τη δέσμευση του Υπουργού για να γίνει μια συνολική παρέμβαση άμεσα -και όταν λέω άμεσα, εννοώ τον άλλο μήνα, εννοώ τώρα, το Γενάρη- εφ’ όσον υπάρχει έτοιμο νομοσχέδιο.
Βεβαίως, θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε το θέμα της λειτουργίας –επιτέλους- του Παιδαγωγικού Τμήματος του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, το οποίο θεσμοθετήθηκε και δεν λειτούργησε και έχει ως στόχο να παράξει πτυχιούχους ικανούς να ανταποκριθούν στις ανάγκες της τουρκόφωνης εκπαίδευσης. Όλοι μαζί συμφωνήσαμε σε αυτήν την Αίθουσα –επαναλαμβάνω, όλοι μαζί- και το Τμήμα αυτό δεν λειτούργησε.
(MT)
(3IK)
Υπάρχουν και άλλα θέματα. Μια σοβαρή χώρα που έχει αυτοπεποίθηση, που πιστεύει στον εαυτό της, που έχει μουσουλμανική μειονότητα, σύμφωνα με τη Διεθνή Συνθήκη της Λωζάννης, δεν μπορεί ακόμη να μην έχει φροντίσει να παράξει θεολόγους του Ισλάμ.
Γίνεται μια συζήτηση, κύριε Υπουργέ, ώστε η Θεολογική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου της Θεσσαλονίκης να βρει τρόπο μέσω μιας κατεύθυνσης, τμήματος, σχολής –δεν είμαι ειδικός- να παράξει θεολόγους του Ισλάμ.
Είναι αναγκαίο να ασχοληθούμε με αυτά τα θέματα, αλλά με έναν πλήρη τρόπο, με έναν τρόπο γνήσια πατριωτικό. Δεν προτείνω να παραπεμφθεί το συγκεκριμένο θέμα στις καλένδες. Ζητάω από τον κύριο Υπουργό να φέρει πολύ σύντομα στο επόμενο χρονικό διάστημα, το πολύ-πολύ τον άλλο μήνα, ένα νομοσχέδιο μέρος του οποίου θα αποτελεί διάταξη για τους ιεροδιδασκάλους, το θέμα της επιλογής των μουφτήδων, της λειτουργίας Παιδαγωγικού Τμήματος στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, που θεσμοθετήθηκε και βεβαίως μια κατεύθυνση –δεν ξέρω αν είναι σωστή η ορολογία, κύριε Υπουργέ- ισλαμικών σπουδών που θα βγάζει θεολόγους του Ισλάμ.
Ευχαριστώ πολύ.
